旁觀別人的愛情悲劇,很容易體會到那種心情“哀其不幸,怒其不爭”、“可憐之人、必有可恨之處”。這些話說說容易,但某時難免是事不關(guān)己時,一種高姿態(tài)的過癮罷了。因為旁觀用的大多是理智,不牽涉感情,所以才會有這種咬牙切齒的不解:“他都這樣對你了,你還喜歡他?他都不回你信息,你干嘛還要理他?”那些被理智勉強攔截的肺腑之言,“你還有沒有自尊心?”說出口未免太傷心
第一次知道自尊這個詞,是上學(xué)的時候,班里瘋傳某男給鄰班的某女寫了一張字條,內(nèi)容是“某某某,你要自珍、自愛、自尊、自強?!蹦撑烤棺隽耸裁矗屇衬袑懥诉@樣的話,而他們之間又有什么樣的事情發(fā)生,我們不得而知。唯一知道的是,他的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們當(dāng)時的認(rèn)知水平,顯得好高深啊。
自珍自愛自尊自強這種話可能太書卷氣了,現(xiàn)在人們更接受的是要學(xué)會愛自己。從直觀上來看,很多感情傷害仿佛都是來源于無底線的付出,對對方的太過在乎;無外乎會心生不平,告訴自己要舍得花錢,要愛誰都不能放棄自己的追求和生活。但光是買買買,光是開辟出一塊個人生活的小范圍,購會友逛街奮斗的空間不做犧牲,在感情上就能做到自我保護(hù)了嗎?
換言之,一個人他在感情上受的傷害,被虐,僅僅是個認(rèn)知和接納的問題,還是個需要逐步培養(yǎng)的能力的問題。
這種愛自己的方式,試著通過外在的行為,強化對自我的重視和感受,不代表就真的能達(dá)到情感上的自給自足,內(nèi)心對愛人一方的期望和依賴就真的減弱。它有可能帶有表演性質(zhì),你也許想要的還是對方的愛,而不是自己對自己的寵愛;或者還是傾心的付出,得到對方的回應(yīng),比這種賭氣意味的孤獨自傲更合心意。而對方冷淡的傷害,并不會因為這些外在行為上的自己對自己的補償,而得到有效防御。
而我們也會發(fā)現(xiàn),愛自己和全情付出不一定矛盾。而傷害不一定是因為愛自己的程度少了,而是無法對對方的粗暴無禮做出有效的回應(yīng),不管對方對自己多不公平態(tài)度多差,都還忍耐,拓展多種角度為他開脫
這種縱容有時讓旁觀者恨得牙癢,怎么就不知道愛惜自己呢?!但仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn)這與想愛自己還是不想愛自己無干,而是有沒有能力捍衛(wèi)自己。這種縱容的根源,實質(zhì)不是放縱對方,而是放縱自己。對對方的要求低,其實可能根底是對自己的要求低。
這種對自我的放縱和低要求其實很可能由來已久。那些表面上看很能稱其為理由的理由,比如因為自己長相普通,收入一般,沒有學(xué)歷,沒有工作,看似是忍耐對方欺虐的正當(dāng)理由,那種在愛情中除了俯首帖耳別無選擇的虛弱:“我做不到”,控制不住不去關(guān)注他的QQ動態(tài),控制不住不去想他,控制不住不去回復(fù)不該理會的信息,無法把控讓關(guān)系健康發(fā)展的分寸,總是屈服于情緒做出一些軟弱的舉動。
這一切,在感情交往中的失之分寸,失之控制,都有可能是常年任性、對自我放任的結(jié)果,造成了一時讓人感覺來路不明的情感痛苦,為什么變成了一個不能自主的、有著強烈需求感的情感乞丐?!
其實回溯它形成的軌跡,可以發(fā)現(xiàn)情感上的脆弱、無力、無法掌控自己的感情、依賴、心痛,除了一些不可控因素,也有可能和多年來對自我建設(shè)的忽視有關(guān)。它完全能和成長中那些各種各樣、不顯眼的小生活習(xí)慣生活狀態(tài)掛上鉤。
懶床,遲到,寫不完作業(yè);沒有耐力讀完一本需要用腦筋的書;做事三分鐘的熱度,不能按計劃每天運動;對于渴望的事往往只是停留在想想和向往上,著手開個頭就堅持不下去了;很多事也許很成功,但內(nèi)心其實在很多不為人注意的方面對自己很寵溺,沒有改善自己的愿望。
有個小故事說,一個出租車司機總是把座套洗的雪白,車子擦洗的錚亮,自己收拾的干凈整齊,無形中使得坐這輛車的乘客都舉止文明起來,不用司機說,乘客們就自覺地文明乘車,克制自己不亂彈煙灰,到處吐痰,亂丟垃圾。
我們經(jīng)常說你怎么對別人,別人就怎么對你。但很多時候,你怎么對自己,別人就怎么對你,也許更準(zhǔn)確。別人對你的尊重,往往不僅是因為你外在的成績,更是體現(xiàn)在你對自我的高度自律上。自律把一個虛浮軟弱的自我,鍛造得堅實可靠。
在面對可能的感情傷害時,當(dāng)沒有任何一種條件,成就的,財富的,美貌的,學(xué)識的,來成為心里的支撐,你如何能象簡愛一樣發(fā)出那段震撼人心的自尊宣言:“你以為,因為我貧窮、低微、相貌平平、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你想錯了!我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。上帝沒有那么做,但我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過墳?zāi)?,站在上帝面前,彼此平?/span>——本來就是如此。”
是的,沒有這一切,但你的自我是守衛(wèi)自己的最后一道防線——而自尊自愛自強的自我,是常年不懈努力和保持自我要求的結(jié)果,是淬煉出來的,不是一個可以信手拈來的觀點,接受了就起作用的武器。